日期：2015-04-10 20:11:38

接著往下看：

“臣聽說，仁是愛，義是宜，禮是所履，智是術的原。操殺生，通雍塞，權輕重，論得失，使遠近情偽都讓陛下您知道（必見於上），叫作術。

仁義禮術，是治國的根本，應當大力設施，不可廢。

如果得其要，就會天下安樂，民不犯法。

如果不得其術，君主就會被矇蔽於上，官員胡作非為於下。

上蒙下亂這事一發生，陛下屬統垂業的夢想就破滅了（此事之情，屬統垂業之本矣）。

臣聽說，堯當時遭了洪水，派禹去治理，沒聽說禹那時候還另發過大水。至於湯時的旱災，那是夏桀所遺留的孽。

夏桀作惡，受到天罰；禹、湯積德，以王天下。

由此而觀，天德無私親，順則和起，逆則害生。

臣弘愚戇，不足以奉大對。”

這篇對策既無文采，又非鴻篇，就好像一個不願寫作業的學生，懶洋洋地寫了幾句，聊於應付。最後向老師一拱手，說我很笨，你還是找聰明的吧。拉分就拉了。

我早就不想在你班上上了。

讓我們看看公孫弘這隻奇葩是怎麼寫的吧……

武帝問天人之道，物鬼變化，天命之符，公孫弘都忽略不計，視而不對。

武帝問禹湯水旱，錯在哪裡？公孫弘不但不答，反而說武帝策問錯了，說沒聽說過禹時發大水，水情通報有誤，似乎在挑戰武帝的常識。

武帝問為何父不喪子，兄不哭弟，他說沒病死不了，父就不會喪子，兄就不會哭弟，等於廢話。

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