聽督師大人如此說，黃得功臉色逐漸和緩了，但終因損失這麼多弟兄和馬匹而心存芥蒂。

於是史可法再次派萬元吉前往高傑軍營調解，對高傑說：“靖南侯已經聽從督師大人的勸告，高將軍難道因為愛惜幾百匹馬就要危害國家大事嗎？”

高傑自知理虧，無言以對，只好挑選出一百匹戰馬賠償黃得功，可送來的戰馬大多羸弱不堪，來到儀真大營不久，有的就病倒了。史可法無奈，只得自己拿出三千兩銀子代替高傑補償黃得功，並命令高傑拿出一千兩銀子為黃老夫人送葬，這場糾紛才算了結，可因為內訌造成的裂痕卻是永遠難以彌合了。

兵部尚書、武英殿大學士史可法督師揚州的本意，是穩固江北，然後統領四鎮之兵“討賊西行”，收復失地，可實際上他根本指揮不動江北這四大牛人，他的主要精力都耗費在了息風滅火、調解矛盾、排除糾紛上，活脫脫成了一個救火隊員。

本來，明朝從太祖朱元璋、成祖朱棣之後，重文輕武、以文治武的行政格局已經形成，皇帝和朝廷具有至高無上的權威，出任統帥者如督師、總督均為文臣，武將即使貴為總兵，官居一品，封伯封侯，也必須接受督師、總督的調遣和節制，謁見時都要大禮參拜，這種狀況一直延續了二百多年。

也許由於受到壓抑的時間太久了，崇禎末年，武將擁兵自重的現象已露端倪，但除個別將領如左良玉外，武將們還沒有人敢於公然違抗朝廷所派重臣調遣和節制的，可如今，高傑、黃得功、劉澤清等人自恃定策之功，驕橫傲慢，蔑視文臣，侵害百姓，並且相互爭鬥，勢如水火，而督師大人史可法“既不能以德感化，又不能以法節制”，只能苦苦解勸和懇求。

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