只見八根立柱全都是銅鑄的，外面鎏金，底部有凸出來的花紋，這種凸出來的花紋分為上下兩層，中間鑲嵌有紅色的寶石。立柱整體雕刻著蟠龍，不過那些龍的形象卻並不平常，看上去總覺得少了點什麼。

“這個柱子上面的龍好像有什麼奇怪的地方，看著有點彆扭。”雲顯說。

“這柱子上面的龍是無爪龍。”陸大叔說，這麼一說還真是，這些柱子上面的龍，雖然看上去面目猙獰，和我們常見的龍的形象接近，但是這些龍全都沒有爪。“五爪龍是皇室專用，這一點可以理解，但是為什麼這些龍連爪都沒有？”陸大叔似乎也不清楚狀況。

“只有明清時期，五爪龍才是皇家御用，之前並沒有這樣的說法，所以說這個龍沒有爪反而對了，說明這些龍確實是比明清時期更早的存在。”雲希明說。

“公子哥，這又是什麼說法？”大哲問。

“在中國，龍經歷了四個較大的發展階段：圖騰崇拜階段、神靈崇拜階段、龍神崇拜與帝王崇拜相結合的階段、印度龍崇拜與中國龍崇拜相結合的階段。在圖騰崇拜階段，中國遠古的某些部落把龍視為圖騰，作為自己部落的祖先和標誌。根據歷史文獻資料和有關傳說，龍的原形為蛇，原為伏羲氏族的圖騰，後來成為太暤部落的圖騰。太暤部落是龍圖騰崇拜最為重要的起源地之一。在神靈崇拜階段，農牧業逐漸形成，宗教信仰也得到發展，從較為單一的圖騰崇拜過渡到多神崇拜。龍圖騰崇拜也發展為龍神崇拜。人們把龍神化，奉龍為水神、虹神。龍被神化後，又與帝王崇拜結合在一起。秦漢時期。中國大統一，要求有一個與之相適應的大神，以整合各地、各民族的信仰。龍崇拜便與帝王崇拜結合在一起。中國古代帝王把自己說成是龍神的化身或龍神之子，或把自己說成是受龍神保護的人。藉助龍樹立權威，獲得人們普遍的信任和支援。這樣，龍獲得了更為顯赫的地位，對中國龍文化的發展起到

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