“而這最後一種，就是淨世拂塵，是太上老君選擇了淨世青蓮的白藕，幻化而成，又叫太乙拂塵。四件靈寶僅有太乙拂塵和九天息壤得以保全，青萍劍與三寶玉如意或慘遭損毀。或靈性漸消。而九天息壤雖然儲存，卻被女媧散落在各地，恐怕已經無法收回，所以，四件靈寶，唯一還有可能一見的就是這淨世拂塵。”

“不是，我學識少，你們說的這個拂塵，到底是個啥？”大哲問。

“胖子，你還真是。沒有文化真可怕。”雲希明說，“拂塵，又稱塵拂、拂子、塵尾，是一種於手柄前端附上獸毛。比如馬尾、麈尾，或絲狀麻布的工具或器物，一般用作掃除塵跡或驅趕蚊蠅之用。在道教文化中，拂塵是道士常用的器物，一些武術流派更視拂塵為一種武器。拂塵也是漢傳佛教法器，象徵掃去煩惱。拂塵在道派。是一種有名的武器。”

“武器？這東西照你這麼說長得跟個雞毛撣子似得，怎麼打人啊。”大哲說。

“你還真是…這麼跟你說吧，在武當派武功中，有不少奇門兵器，拂塵即是其中一種，俗話說：手拿拂塵不是凡人，拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意，也是道門中人們外出雲遊隨身攜帶之物。在道教體系裡，拂塵是道場中的一種法器，然後由道人將其又演變成兵器，屬軟兵器之類。拂塵的演練風格獨特，技法鮮明、軟硬兼施，開合緊湊；舞動起來如天馬行空，灑脫飄逸，閃展跳躍，靈活多變。拂塵的動作以劈、纏、拉、抖、掃為主，有刀、劍、鞭、鏢等器械的動作特點，練習拂塵時要求形與意合，意與氣合，氣與神合，運用時要求自然流暢，綿綿不斷，一氣呵成。具有良好的防身之效，倍受人們喜愛。此外禪宗則以拂子作為莊嚴具，住持或代理者手執拂子上堂為大眾說法，即所謂秉拂，因此，拂塵是說法的表徵。

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