“想要墳頭斷，就要從三個方面判斷，巒頭，理氣，擇日。從巒頭這個角度分析，巒頭之美醜好惡直接影響到墳墓內之氣場聚散，導致墳墓內之屍骨出現各種各樣的奇怪現象，反之也是如此。巒頭美者，屍骨紅潤或潔白，巒頭惡者，墳墓內會出現各種各樣之古怪的現象。曾經有高人做墳頭斷，憑藉著坐滿朝空，大山迫壓，白虎凹陷，山勢飛走無情，這幾點就準確判斷出墳墓內，屍身的頭顱向左後方歪斜。還有一個例子，墳墓周圍，坐山高迫龍虎全缺，半山腰立穴，三面受風，由此風水大師說墳墓內頭顱往腳下移動。”

“這麼神？”雲顯感慨道。

“這有什麼，還有比這更加傳神的呢。從理氣的角度分析，順即氣聚，逆即氣散，氣聚則屍骨紅潤或潔白，氣散則墳墓內必動，墳墓內動即屍骨出現各種異像。風水家判斷出某個王工貴族的墳墓內有樹根綁屍骨，原因僅僅是因為氣不專聚、外界乘虛而入。有人分析說，墳墓中的頭顱向右歪斜，是由於八白向星須得水納氣，午宮之小山丘高於祭臺已影響令星納氣，氣不納即不聚，不聚即氣散，氣散即煞入，八白向星上山成煞，煞避頭顱歪。而這些精準的判斷都來都在開啟棺槨的時候一一得到印證。”雲希明說。

“這麼說感覺特別像是算命的，什麼印堂發黑，什麼紫氣東來之類的。”閔瀾說。

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