土地真的很重要，封建時代的土地兼併是很嚴重的，後期基本上是一地難求。朱元璋貴為開國皇帝，可是年輕時也找不到一塊土地安葬雙親。

我們形容一個人窮，可以說生無立錐之地。形容一個人慘，可以說死無葬身之地。

日期：2015-09-21 23:51:08

第四章 高地葬母(下1）

唯一的好訊息是，此時人少，找個荒郊野嶺比較容易。但韓信似乎並不這樣想，“事死如事生”，生前不能讓母親享受富貴，死後安得好好盡下孝道吧。可惜事與願違，家裡窮，連辦喪事都困難，韓母風光大葬更沒希望了。似乎只有喪事一切從簡是最好的選擇。

韓信拒絕如此，作為日後的“天之驕子”，至親身後之事豈能如此隨意對待。就算是一個陌生人死了，還會有人或組織想辦法找個亂葬崗掩埋。更何況我韓某人之親?

中國有門學問叫做風水學，別問我，我也不懂。要是懂，我就去投靠陰陽家了。大學買本《易經》，到今天都過去數年了，還是連句子都念不通順。但至少懂得了，人的一生，從生到死，都很有講究。並不說要如何生如何死，而是生前怎樣死後如何的一種講究。比如生前所居之處東邊放一花瓶，西邊放一面鏡子，中放一時鳴鐘，象徵：終（鍾）生（聲）平（瓶）靜（鏡）。又比如死後講究擇一風水寶地安葬，山環水繞、負陰抱陽、天人合一最好，構建不錯的陰宅，又保佑後輩子孫。

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