“成鳩氏之國……兵強，世不可奪”，《鶡冠子》中這樣記載著一個江南古國，而據考究，我們認為，這個成鳩氏之國，就是良渚文化區的其中一個部落，而且這個部落的人很暴力、很能打，裝備也很好，在當時非常強悍。但是還有比它更強悍的，那就是將在後文出現的蚩尤，他是“戰神”，被推為“兵主”，是涿鹿之戰的主角之一！

大汶口文化在良渚文化面前的不堪一擊，不但刺激了良渚文化先民的野心，而且引起了中原地區神農氏為首的“仰韶—大汶口文化區”部落聯盟的恐慌。

從有關三皇的傳說中我們認為，當時在位的應該是神農氏（由於史料有限，關於這一時期的事件我們都不能使用表肯定的詞語）。神農氏發源於姜水，即今陝西寶雞一帶，位於仰韶文化的西端、屬於馬家窯文化的東陲，秉承著馬家窯文化向外擴張的傳統，老早就進入了中原，後來還取得了中原地區部落聯盟的領導權，其首領被尊為“炎帝”，位居三皇之一。

據太史公《史記•五帝本紀》的記載，到了良渚入侵時期，“神農氏勢衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能禁。”大概可以瞭解到，當時神農氏的統治已經岌岌可危，面對良渚文化的入侵，就好像滿清政府面對西洋人的侵略一樣，幾無還手之力。《史記•五帝本紀》還接著說，“而蚩尤最為暴，莫能伐。”有一些書籍更是說九黎國君蚩尤想奪取炎帝稱號，這個蚩尤，實為良渚文化的代表，或者說是該文化向北擴張的主力軍，他要奪取炎帝稱號，其實是想取得中原地區，即“仰韶—大汶口文化區”部落聯盟的領導權，繼而稱霸中原地區。

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