日期：2017-01-15 15:46:03

接上文，《還水滸一個公道》之招安大業繼續更！

思想是行動的指南，紮根於深心的儒家思想，就決定了他們不可能跳出被統治階級的侷限性，也不可能有什麼大的作為，這就是文化的統治、思想的統治，幾千年儒家思想的強大的影響力。但是他們所效力的是個腐朽、黑暗、墮落、吃人的朝廷，有個悲劇的結果也是無法避免的，招安能成功已經是很不錯了。有點類似於諸葛亮的北伐，明知其不可為而為之，因為這是一場贏少輸多的賭博，雖然還是有成功的可能性的，但是諸葛亮沒有贏。中國自古以來都是祖上有名，蔭及子孫，白丁出身的能躋身社會上層，必有超凡過人之處。比如唐朝的秦瓊，蘇定方，北宋的狄青，南宋的岳飛，韓世忠，明朝的朱元璋，徐達等人。這也是梁山好漢們很難出頭的原因，畢竟大家是被欺負、被壓迫的群體，連生存、活下來都成問題，哪有心思去想什麼保家衛國的大事。幾千年的傳統文化，積重難返，想要改變是非常難的，日本現在還有大量的封建殘餘，而法國則是經過三次徹底的大革命才走向了資本主義，其中付出的代價難以估量。

鮑鵬山老師說的很好，梁山就像是一條船，一條避難船，大家是來避難的。這條船不僅是一個暫時安身立命的場所，更有當時唯一的希望（招安），林沖、盧俊義等人都是典型。希望的代價很昂貴，很慘痛，很悲哀，有可能是妻離子散，可能是家產破敗，也可能是身首異處等等。因為老在船上待著，隨波逐流，四處遊蕩，也不是辦法啊，就得想辦法停船靠岸，可是停在哪？在那個黑暗的社會，岸上到處是豺狼虎豹，我們普通老百姓要怎麼活？這就是吃人的社會，我們普通民眾都沒有活路，生在那個時代本身就是一個悲劇，怎麼可能有什麼好的出路呢？招安反而是唯一的出路，儘管它的風險性很大。如果不是橫豎都是死，實在是活不下去的話，朱元璋、陳勝等人怎麼會起義？這個昏聵汙濁的時代，必須要被改變，老百姓才能有活路。但是梁山沒這個實力，我是多麼希望他們能和方臘等人聯合（畢竟方臘的實力比梁山要強，有自己的根據地，有自己的建制，有自己的政治立場，完全具備一個國家的雛形）。雖然原著中沒有宋江和方臘對話的情節，老版水滸的導演卻虛構了一下（可能是把原著中宋江和遼人的對話轉移過來），不從違背原著的方面來說，方臘說的話真是非常正確。搞笑的是，新版水滸的導演複製了這個情節，真是好的沒學到，壞的全學會了（從尊重原著方面來說）。

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