牆上的文字說，我們所在的這座殿堂，以及殿堂深處更廣大的部分，在歷史上的不同時期有著不同的作用。最初的一段時間，這裡是太行魯門徒齊聚修煉的地方，但隨著統治者對這些異教信仰者的忌憚，他們的活動慢慢被時代和世俗所不容，而轉為地下，後來更被迫離開這裡散落到各地--------這些內容在那片殘頁中也有提及。重要的是下面的內容：漸漸的，這裡就成了門徒們心目中的聖地，特別是那些新入的門徒，皆以到此來朝聖為至高願望和無上光榮。”

“是不是跟穆斯林對於麥加聖地的感情一樣，一生之中只要能有一次去那磕個頭、念段經文，就算圓滿了？”

“遠不止如此，那些新入的門徒來此朝聖，相當於舉行成人禮，也相當於來接受先師們安排的‘考核’，只有通過了，才算真正的太行魯門人。

文字中雖然沒說清楚，我猜事情是這樣的：太行魯秘密結社的後期，不可避免的引起了統治者的注意，門徒們只得離開這裡，散落於外部世界，但他們仍然堅持著本門信仰和修行的傳承，而那些在外部世界新收的門徒，也可能在師傅去世後，秉持先師的遺囑，帶著他們的遺物來到這裡。但是，太行魯對門人的要求是極高的，在世俗世界中被收入門的弟子，即使能得到了他們師傅的承認，也不一定獲得宗主的認可，只有那些最聰明的門徒，才有資格完成對這座聖地的祭拜。這樣可以避免門人們在世俗世界濫收弟子，從而保持‘修行血統’的高貴，不得不說，這和一般宗教那種一味追求信仰傳播的做法是相反的。”

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