索然說：“雖然我對觀星術、堪輿術仍然持懷疑態度，但從邏輯上，你的疑問並不難解釋。宏觀來說，人類歷史上有很多‘文明倒退’的例子，具體來說，在某些技能上，後人很可能不及前人。比如，對西方歷史起到推動作用的‘文藝復興’，最初的理念就是一些人試圖恢復古代希臘、羅馬時期的文化，這從側面說明，西方中世紀的社會形態反不如早期的希臘和羅馬。”

我說：“你說的太大了，不過你的意思我明白了，也就是說，古時候有那麼一個聰明人，可能是為躲避戰亂，可能是為幫助窮人，也可能就是想過過村長癮，於是帶著一群百姓來深山裡隱居，並建立了暗合星相風水的樞星村。可這個聰明人沒把他的‘聰明’傳給後人，這可能是因為他自私，也可能是村民們太笨無法繼承他的學識，所以後來的村民也就知其然不知所以然，再後來，就慢慢的和其他山裡農民沒什麼區別了。

這倒是挺能說得通。星相風水可是風水術裡最深的門類，一般都用於大規模建築群的整體規劃，能有這種宏觀設計的，除了埃及的金字塔和獅身人面像，恐怕也就是北京的十三陵了。沒想到這樞星村小小一個村子，也會有這種設計。這麼大的佈局當然是有好也有壞，是一把雙刃劍，如果趨吉則為大吉，若是按兇則為大凶。”

中發白模仿著說書人的語氣問我：“何謂趨吉，何謂按兇？”

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