要在印度這樣的國家獲得民眾的認可，宗教寬容政策無疑是政權穩定乃至走向偉大的必經之路——這一點，阿育王做到了一半。他的前半生，殺人無數，後半生，潛心向佛並且支援其他宗教；而阿克巴則有過之而無不及，作為穆斯林的領袖，他不顧大臣的反對，特意迎娶了印度教徒為皇后，為後世傳為佳話。

“印度有那麼多宗教，君王不能只認同一種。”他實在可愛，乾脆召集了幾乎全世界的宗教領袖——基督教、穆斯林、印度教、猶太教、拜火教、耆那教——前來探討所有宗教的共同點，對他們的主張反覆推敲，希望走向融合。這一做法如此氣吞山河，以至於他收到了遠在天邊的英國伊麗莎白一世的信件：“陛下如此仁愛，甚至傳到了世界上最遙遠的彼岸。”

他很浪漫，卻在統治手腕上又異常理性——廢除殉葬制度、包辦婚姻，大搞土地改革、稅收改革、行政重組，提倡律法公正、司法獨立、學術自由……這些即使現代人看起來也挺先進的思想，在他相容幷蓄、宵衣旰食的努力下，大規模地得到了落實，使得莫臥兒王朝的疆域和財富都擴大了三倍。他的這些思想，也成為了18世紀歐洲啟蒙運動思想的一部分。

去世之後，他被安葬在阿格拉北郊，今天只需一百盧比便可參觀他的陵墓——“錫坎德拉”（Sikandra）。”

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