不過敵人的話有多少可信度?這值得商榷;往好的方面想,敵人說話不存在為尊者諱的顧忌,去他孃的真話說就說了,隔著萬水千山還怕你拓跋燾來咬我的鳥啊往壞的方面想,既是敵人,憑什麼給你做背書?所以肯定也有幸災樂禍,甚至潑髒水的嫌疑。
千年之後的咱們顯然無法把當事人從墳地裡薅出來,嚴刑逼供問他們當時是咋想的了;因此只能從故紙堆裡翻騰,看看能不能理出一條符合邏輯的線。
日期:2016-11-24 13:23:57
先說第一個,動機。
按照現代心理學的觀點,正常人不論辦什麼事兒,邏輯順序應該是:先有需求→產生動機→形成行為。
說到需求,參照馬斯洛經典的五層需求理論:人的需求就像臺階兒一樣,從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、情感和歸屬需求、尊重需求和自我實現需求。
用這五條兒框一框崔浩——
生理需求,不管是上半身還是下半身兒,對崔浩來說都不是問題。
但是,以在下看來,從第二條兒安全需求起,崔浩都有問題——
按照馬斯洛的理論,人的整個有機體本身就是一個追求安全的機制,人的感受器官、效應器官、智慧和其他能量是尋求安全的工具;甚至馬斯洛認為,人學習、研究這些行為以及人生觀都可以看成是為了滿足安全需要的一種反饋。
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