以至於到後面，這雅間裡倒有半數是紅倌兒了。

僅僅有十來人有出淤泥而不染的架勢。

其中就包括那欒易在內。

他坐在角落，言語甚少。

倒是他周邊人常常向他敬酒。

這些，都被趙洞庭看在眼裡。

席間。

奧蘭充分扮演著主角的角色。每每話題，都是由他而起。

不過所說卻並非國事，也不是時下長沙的那些熱門話題和趣事，和官場、科舉等等盡皆無關。而是關於聖人學說，孔孟之言。

這本是小學夫子便會教的東西，奧蘭卻好似要在這裡給眾人重溫似的。

而除去趙洞庭以外的其他人，都是見怪不怪的模樣，還深以為然。

趙洞庭心裡冷笑。

如果說之前他對奧蘭在長沙所做只是的揣摩只是五分，那現在，便是八分了。

大宋的聖人學說，需得他來教？

需得他來給自己這些生在大宋，長在大宋的人說仁義禮智信？

說為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平？

可笑的是，在座的這些人竟然還連連附和。

有人如醍醐灌頂的樣子。

摟著紅倌兒說這些，也虧得是奧蘭想得出來。

不過趙洞庭臉上當然不會表露什麼，甚至自己還偶爾發言，深表認同。

聖人學說，乃是教化之本。是區分人和動物的真理學說。

讓他些微失望的是，直到這場宴會散去，奧蘭都沒有完全露出他的野心。

除去聖人學說之外，他別的什麼都沒說。顯然，還是對趙如抱有防備。

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