第一時間就嗅覺到了商機，重操舊業，百萬的民眾都需要消費，而且背後還有琮記這個龐大的市場。

振武、興武、田家庵、歸綏先後成立的民生互助合作社，尋求資助、貸款的民眾摩肩接踵。

黃秀雲是第一批取得互助合作社資金幫助的人。

李富貴投軍，少了屠宰場的收入。

正式加入軍隊之前，黃秀雲同李富貴、羅啟合意之後決策，最終變賣了飼養的牛羊，籌集部分銀兩又自互助合作社低息貸款，黃秀雲和宋文姝合開了一家飯莊。

飯莊又吸納了古城保衛戰中失去男人的數個家庭女人，開業便生意興隆。

李四門以往是學習、放牧、如今的生活節奏是學習、練武。

所有這些資訊反饋到人在五原的文無忌手中時文無忌也在思索。

所有經濟層面的框架是宋秦歌搭建，數百萬災民進入，完全脫離同大明境內的聯絡下自力更生依靠琮記的搭橋牽線發展。

整個四門寨所屬區域因開發規模、民眾人口的不同，在四門寨的強力干預、調節下出現了

既有分散的方面又有集中的特徵。

文無忌思索，這算不算是混合經濟的一名萌芽形式。

經濟領域文無忌確實不擅長，發揮主導功能的是宋秦歌。

宋秦歌並沒有出現在四門寨，依舊在順天府忙碌，但每一批物資運送抵達，伴隨而來的都是一年期間宋秦歌親手栽培起來的琮記各地掌櫃和站點負責人。

這些人即熟悉朝廷境內的商業模式又有宋秦歌的思維方式，關鍵是接受了實地培訓且參與了賑災的商市反擊。

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