數十年前沙勿略登上摩薩藩，雙發開始合作的蜜月期，沙勿略想著傳教佈道，摩薩人看重的則是火繩槍，當時織田信長和德川家康聯軍在長篠會戰中擊敗武田勝賴，其中發揮重要作用的就是火繩槍，而摩薩藩裝備的火繩槍恰好仿製了葡萄牙人技術。在這種良好的前提下雙方開始大規模合作，天主教宣揚在上帝面前人人平等、人死後要接受審判的教義，織田信長希望能透過天主教的傳播來分化、抑制佛教勢力的蔓延，在這種發展趨勢下，九洲區域傳教士一度達到數百人，教堂百餘所，長崎被稱為‘東方羅馬’，這件事情你應該是知道的”

馬賽多不明所以，點頭；

卡提爾則迅速被文無忌帶入話題當中。

思路清晰，文無忌繼續開口：“花無百日紅，豐臣秀吉攻擊高麗遭受高麗軍隊和大明軍隊夾攻，最終收兵，倭國進入德川家康的幕府時代，隨後荷蘭人開始同倭國貿易，荷蘭人信奉新建，貿易的時候並不帶諸多條件，幕府又找到了遏制天主教的最好切入點，十年前，倭國開始全方位禁教，驅逐傳教士，關閉教堂，德川家康離世，繼任者變本加厲，尤為突出的就是令制國之一的摩薩藩，摩薩藩幫對於區域內傳教士，信徒施加了殘忍的迫害手段，主教村民被捆綁後沉入海水任其死亡或者陸地焚燒，沙勿略在摩薩藩打下的基礎飛灰湮滅，葡萄牙和摩薩藩、倭國其他令制國貿易一落千丈。所有原因中的細微因素又導致了當初葡萄牙商隊和摩薩人的對峙並最迫不得已炸船自沉。”

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