一九八五年七月一日：今天，慧覺住持安排修竹到靜幽院沐浴剃度。我剛到鳴晨庵來的時候，鳴晨庵有專門沐浴的地方，不知道從什麼時候開始，慧覺住持把沐浴的地方放在了靜幽院，頤靜住持也是這樣，把沐浴的地方改在靜幽院好像是從頤靜住持開始的。為什麼要把沐浴的地方改在靜幽院呢？

而且，在靜幽院沐浴的全是住持的貼身侍從。

既然是貼身侍從，住持為什麼不讓他們住在靜幽院呢？靜幽院的地方很大，住十個侍從也夠。

同樣，這篇日記裡面只有思考和疑問，沒有結論。

現在，我們都知道兩位住持為什麼要將沐浴的地方改在靜幽院了。這說明默然住持當初的思考並非庸人自擾。杞人憂天。

在默然住持的指點下，三個人還看了三篇日記，看過這三篇日記之後，四個人不得不佩服默然住持敏銳的觀察力和心細如髮的性格。

是罪惡，遲早都得拿到陽光下來晾曬一下，佛祖不問，有老天問，老天不問，有人問。默然住持偷偷傳遞給同志們的三張紙條，絕不是一時的衝動。

毋庸置疑，默然住持的三張紙條在鳴晨庵失蹤案的偵破工作中，起著至關重要的作用。

下面，讓我們來看看這三篇簡短的日記：

第一篇日記：

“一九五零年五月九號，我有兩天沒有看見惜慈了，一問才知道惜慈下山去了。惜慈和我的關係一向很好，她平時下山去辦事，都會和我打招呼，就是到水井上來打水，她都會到我這裡來坐一會，說上幾句話，離開鳴晨庵這麼大的事情，她為什麼不辭而別呢？”

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