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正文 第481節

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這個典籍中的意思很重要,說的是馱林專門葬死屍,屍體腐爛則一方寧靜無禍亂,若屍體復活,則馱林邪神也會出地獄而禍患。

西域所記傳如來葬於馱林,曾經我的朋友就買過一串馱神佛珠。

此神雖勉強稱為神佛,卻因為難改先前邪惡的本性而被稱為邪神。

當時朋友算命說上輩子沒做好事,這輩子有個高僧說他需要苦行便買了那串佛珠。若回家戴上了以後再苦都不能有怨言。

馱實邪神本身來自於藏佛教傳。我那朋友覺得出處也正當於是就買了。

當時瘋小雞說還是佛頭好,這串動物製成的珠串最好別戴。

瘋小雞對佛珠有研究,我那朋友沒聽勸,說希望把這個增財添壽的佛爺請回來,想做108菩提的佛頭。結果沒添壽卻莫名得並死了。

說莫名只因為我那朋友身體一向康健,突然心悸而死。

這使我和瘋小雞對馱屍邪神的排斥更加加深。好了,說了半天迴歸到現實中。

當然我希望這不是真的,可是越不想越是發生,天不遂人願。

當眼前出現面目威嚴,身高兩米八,面目血紅,怒目而視的白骨鬼王時,我們嚇的定住了。

這貨果然通體白骨,根根清晰,白的森然可怖,右腳踩有日月蓮花,左腳踩有貝殼和海螺。

頭戴金剛冠,上面刻有骷髏。左手手掌鬼面朝天,手上一隻骨碗,碗裡搖晃著鮮血。

右手持白骨鬼杖,上端半米金色,代表佛家,在夜色中閃閃發亮。

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