直到近百年後，其時薛濤已逝，同樣住在浣花溪畔的大詞人韋莊，追思前人，輾轉尋到薛成玉後代，這才得知當年舊事。韋莊細細甄別，只把薛濤所作的犬離主一首，收錄自己的書中—這是後人對於此事唯一確切的記載，直到千年以後，才又有閒人依此成文。

後世將此十首統稱為《十離詩》。其後明朝有散曲《十不足》，越劇梁祝有名段《十相思》，傳奇故事裡還有打油詩《十不打》，都是仿照這組詩的手法，藉助十種情境，委婉表達。

…

正如薛濤所言，茂州一去，愈見荒涼，往往目光所及處，盡是山石坡地，不見人煙。如此就難免風餐露宿，日曬雨淋，即便謝自然和白夜雲，也是顯了風霜之色，薛濤更是憔悴了許多。

這個時候就分出了高下，那些士兵正是慣經風雨，無論身體精神，不僅沒見一絲低落，反因天高地遠，粗獷了一些。

後來休息吃飯時，謝自然三人在一邊，看不遠處士兵們粗言豪語，夾雜著各處方言，一會兒龜兒子你才幾歲，一會兒想當年老子我曾如何。聽得多了，謝自然才慢慢明白薛濤那份情懷，心繫軍中，常念刀兵鐵血，胸中自有一腔壯烈。

越近松州，薛濤臉色愈見平靜清峻，極目四望之時，目光空闊悠遠，本是單薄柔弱的身形，竟憑空生出幾分堅決剛毅，豪邁蒼涼。

這一天早晨上路，薛濤在車中暗暗算計，約莫著最慢也就午後，前方就該松州地界了，於是叫謝自然上車。

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