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赤水河順著四川盆地的南沿，曲折地注入長江。

在赤水河西岸五十公里處，有一處山峰，叫做連天山，山上竹林密佈，一條山溪從山腳流過，溪谷兩岸的山腰上，遍佈著羊腸小道，歷來黔北畢節、雲南鎮雄、威信一帶的馬幫要進入四川，都是走這一條近道。連天山上住著一位大地主大山霸胡桂全，附近百十戶人家，都靠租種胡家的田地，以及在胡家竹料場伐料放排營生。窮苦的山民們身受貪官、土匪惡霸、地主老財的三重壓迫，日子過得就像這山上的苦竹。

那時候正是民國建立之初，各級衙門剛剛改名叫**或者公署，實力還掌握在每個地方的軍閥手裡面，軍閥們仍然在忙著四處打仗爭奪地盤，百姓的死活就沒有人管，當然也不是沒有人管——收租、收捐的時候就有人管。

有人說“地獄已空，魔鬼在人間”，這句話用來形容那個年代的情形可謂是一點都不過分。那時候各地的清朝官吏、兵丁們都剛剛搖身一變，換上了新的制服和軍裝，就成了國民革命隊伍裡的一員。民國**雖然知道這種情況，但自己沒有實力，革命成功只能依靠這些原來的清朝官吏的擁護和支援，而各地的清朝官員們，這時候也看準清朝大廈將傾，革命是大勢所趨，他們也有的識時務者為俊傑，有的首鼠兩端見機而作，發一個宣佈獨立或者擁護民國**的通電佈告全國，等到全國各省都紛紛獨立，清朝宣統皇帝不得已宣佈退位，國民革命就這樣成功了。所以從某種戲謔的方面來說，這種成功，簡直是個笑話。沒有了清朝的財政撥款和朝綱的限制，這些變為軍閥的官吏們更是肆無忌憚，在自己的駐防區內橫徵暴斂，為所欲為。一個地方的百姓所處的環境怎麼樣，就取決於這個地方的軍閥是好是歹、是邪惡還是良善、是有心庇護一方百姓還是趁著天高皇帝遠拼命發財。

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