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皇室召集宗室，要求宗室從此聽從皇帝管理。

直接從儒門經典下手，要將儒門的第一要旨從“庇護萬民”改為“忠君”。按照水馨所知，在有皇帝的華國，本來就有“忠君”的概念。

在這方面是有不少學派的。

都將“忠君”擺在了很重要的位置。

就算是宗室和世家，作為制衡皇室的力量，面上也會有“忠君”的表現。

鬧到書生們要集體抗議的程度，是皇室操之過急，對經典的改動太大，來不及循序漸進的改變書生們的想法。

還是說，是因為皇室的動作加大，所以反對派開始挑動輿論？

光聽街頭巷尾的議論，顯然是無法得出結論的。

但皇室肯定也不是全無反應。

那些議論此事的平民百姓們，就顯然不明白那樣更改經典有什麼不對的地方——忠君有什麼不對嗎？皇帝不也是治理百姓的嘛？

可見皇室也在下層發力了。

畢竟，不管怎麼說“教化”，大部分的普通人還是很容易被誘導的。哪怕是那些書生也多半如此。只有那些開了天目的，因為“謀心”的特性，才會有“抵抗力”。

但可以肯定的是，不管是哪邊先開始“動手”的，時間都不長。

他們在來的路上，並沒有聽到那些小城鎮裡，有相關的討論。

哪怕小城鎮裡面沒有大書院，普通書院也是有的，沒有討論，只能說訊息確實沒傳過去。

在略顯緊張的氛圍下，林遠陽引著商隊選了一家叫做“商記”的客棧住下。這家客棧據說也是老牌子了，掌櫃一家就姓商，代代傳承的那種。

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