說起登封瓷，不能不提到“珍珠地雙虎紋飾瓶”，它是北京故宮博物院現存的國寶。

劉宇浩當然見過那件舉世無雙的國寶重器。純淨的白釉上，裝飾著珍珠粒般圓潤的底紋，這件傳世精品就出自登封窯。

登封窯，這個曾為皇家進獻過貢瓷的“中原民間第一窯”，被歷史的塵埃湮沒了太久，登封，地處大唐制瓷中心鞏義與大宋制瓷中心的禹州、汝州之間，具備了制瓷所必需的所有條件。

可在鈞瓷、汝瓷名垂青史後，登封瓷為何始終默默無聞？

這裡面有一個典故。

話說北宋前期，曲河鎮，也就是現在的登封十分繁華，陶瓷業非常發達，窯場很大，綿延7裡多長，燒製的瓷器風靡全國。但不久曲河遭遇厄運，一場百年不遇的洪水淹沒了窯場。

於是，沮喪的工匠們離開了曲河，到禹州重操舊業。在禹州站穩腳跟後，他們在登封、禹州交界處建起廟門朝北的祖師廟，以表示不忘曲河。

後來，就有了神前、神垕之說，登封屬於神前，禹州屬於神垕。再後來，汝州的汝瓷、禹州的鈞瓷，攀上“官家”，成為宋徽宗的“御瓷”，名垂千古、受人追捧。

相比之下，登封窯的珍珠地就沒那麼幸運了，自元代之後登封窯便湮沒無聞，宛如一顆流星劃過天際。

上世紀60年代，已故的中國古陶瓷研究會會長、故宮博物院研究員馮先銘，中國古陶瓷泰斗葉喆民先生先後發表觀點，“登封窯等於曲河窯”、“登封窯等於珍珠地”遂成了學術共識。

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