斬業非殺生，除惡非抑善。

如來善劍，號稱“佛門第一殺劍”然而上天有好生之德，佛門中人更是戒殺戒鬥，為何還會創出這樣殘酷無情的冷劍？

答案就在於“如來善劍”的“善”字。

諸法自在，謂之“如來”；隱惡揚善，謂之“善見”“如來善劍”的本意，便是在於“捨己度生”修練這門劍法之前，必得先斷六識、去六根、除六賊，一息尚存，除善無他。

簡單的說，就是與“活死人”無異。

以近乎殘酷苦修的方式將六識俱斷，讓“末那識”以極端不平衡的方式提升至最高位階，在一生一世的最初也是最後一劍中，做出以“劍意洗腦”這種近平天方夜譚的事實。

“如來善劍”的內中奧秘，就像是潑一桶水去沖洗掉地上的一點汙漬一樣，以大量的“善念”沖刷掉中招者腦內的“惡念”然而人心善惡本為一體，焉有可能獨去惡而留善之事？

六百年前，武林中出了一個“惡祖宗”司徒橫霸，一身“橫練不死身”修為出神入化，任何寶刀利劍也難傷他半根汗毛，而他的“大不慈悲掌”卻是摧枯拉朽、中者立斃。

司徒橫霸仗著一身內外魔功的絕世修為，橫行當代無人能制，白道薔英幾次受不了他的殘霸作風，群起而攻，卻都反過來被他殺得落花流水、屍橫遍野，當時提起“惡祖宗”司徒橫霸之名，就連小兒也會嚇得停止夜啼。

司徒橫霸的血手惡行，終於驚動了當時的“菩提法座”然而即使是當時的法座聖主也沒有勝過“惡祖宗”的自信，“大梵天法”或能剋制“大不慈悲掌”卻不能攻破水火不侵、刀槍不入的“橫練不死身”即使想同歸於盡也非易事。

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