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第十五卷 誅仙隱事 第七章 天庭

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天庭是玄門興起後所立,目的是為了取代九頭氏天帝一脈,其中的人物都有來歷。

先是三清,三清即太清道德天尊、玉清元始天尊、上清靈寶天尊,這是老子、元始天尊、通天教主在道門的稱呼,這三人都是鴻鈞親傳弟子,都是聖人,在三十三天外另立世界,自然不會參與天庭的事務,其實只是掛個名而已,而且佛道都是玄門一脈,佛教可說就是闡截兩教中人,所以也對佛道之爭不怎麼關心。

真正在天庭出力的只有一位,老子的分身太上老君,因為道門是他所立,道佛相爭的時候不能不出力,所以後世一說老子,便有些糊塗,其他人都只有一處住所,偏他有兩所,一處是玄都天八景宮,一處是離恨天兜率宮,蓋其中一個是分身,法寶也只有金剛鐲和八卦爐,金剛鐲是老子化胡聖器,八卦爐是老子從崑崙山所得,用來煉丹的,什麼太極圖、風火蒲團等法寶都是沒有的。

天下間只有老子能一氣化三清,其他人都不能,雖然金仙佛陀能夠化身億萬,但其實那不能叫分身,只能叫化身,並沒有獨立思想,和第二元神差不多,這種能斬化出獨立人格的法門,只有老子才有,所以後來多寶道人轉世為佛的時候必須有老子相助,因為只有老子才能化佛,其他人都不能,後來釋迦摩尼如來能斬化出五位明王分身,根源也在這裡。

漫天仙佛神聖,便只有老子和釋迦摩尼如來才有分身,其他人哪怕法力再強、地位再高,都沒有分身,這是有緣故的,老子得天地玄黃氣,悟通天地玄黃理,這是人皇玄黃道的法門,是專門用來造生命的,太古的時候,九頭氏自己就斬出八個分身,加上本體一共九個,分治九州,各立城邑,這是九州最早的起源,所以後世又稱中國為九州,蓋源起於此。

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