袈裟為僧人所穿，是由許多長方形小布塊拼綴而成的法衣，又稱“雜碎衣”、“百衲衣”、或者“衲衣”，其顏色以紅黃兩種顏色為主。日常所見的袈裟通常有三種，一種是由五條布縫成的，叫做五條衣，貼身來穿，一種是由七條布縫成的七條衣，穿在五條衣的外面，還有一種由九條至二十五條布縫成的九條衣，穿在最外面，類似於大衣或風衣。這三種僧衣又稱“三衣”。袈裟是佛教僧人的象徵，其中九條衣是僧人的大禮服，當佛門遇到重大事件和重要活動時，必須穿它。

我們初一見到出來的和尚們身上所著僧衣，便感到有些不一樣，紅黃兩色映襯的袈裟很顯然是嶄新的，看來寺裡面真的是遇到什麼大事了。

而首先走出來的和尚並不是五郎。

五郎身在眾僧簇擁之中，身上所著的袈裟又與別的和尚們有所不同，竟是一件紫衣袈裟。

佛教傳入中國之初，當時的僧服是赤色的。唐武后時，沙門法朗等九人翻譯大雲經，武后依唐代三品以上服紫的規定，賜給他們紫袈裟，從那時起至宋代僧人以受賜紫衣為榮，五郎身上所著的紫衣袈裟，必然也是朝廷所賞賜，算是一種殊榮。

我同四郎對視了一眼，知道這次的事情依舊有些難辦，報國寺的老和尚虛谷既死，而五郎又穿上了紫衣袈裟，這個情勢看的很清楚，虛谷一定是將衣缽傳給五郎了，想要透過和平的手段拉五郎下山，怕是一種奢望了。

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