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第五卷 從頭收拾舊山河 第621章 劍和劍鞘

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墨影孃的確找到了《陳禮》的漏洞,《陳禮》只能在華夏諸國中強制推行。在華夏之外《陳禮》是可守可不守的。因為“禮”約束的不僅是人,而且還有國家政府,如果國家政府不守禮,個人又如何守禮?

華夏之外的國和政府,根本沒有義務守《陳禮》,甚至還有可能採取反華反天道的國策。那麼在那些國家中活動的天道徒,又怎麼可能完全守禮呢?

墨影娘淡淡地道:“聖人,您創設天道教的目的,也並不全為教化。天道教乃是一手橫刀,一手《陳禮》。它既是您教化蠻夷入夏的經,也是您征服蠻夷的出鞘之劍。如今日本國主不願入華夏,正是需要用劍來征服的時候,如何能將天道之劍裝入《陳禮》之鞘呢?”

陳德興的聲音一下凌厲了起來:“只怕出劍易,入鞘難!今日若允許日本天道教違反《陳禮》建立神權國家,來日恐怕難以將《陳禮》推行於日本國了!”

墨影孃的聲音也高了起來,直起身子大聲道:“聖人是天道教之主,劍柄操在聖人之手,聖人要它入鞘,它就得入鞘,若它不肯,聖人可依照《陳禮》將之鎮壓!如今,劍還沒有斬殺敵寇,更沒有到入鞘之時,聖人怎麼能懷疑劍會對您不忠呢?”

這個墨影孃的口才真是不錯,如果生在後世,去當個律師一定會很成功的。被她這麼一說,大殿內的天道使們都紛紛點頭。日本大教方現在還沒有取得政權,怎麼就能斷定他們一定會違禮呢?

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