來到地上後，后羿準備射下並排在天空中的十個太陽。對自己的能力有充分信心的他，當然只准備了十支箭。他將十支箭插在箭筒裡，就開始依次射太陽。

人——

普普通通的人——

生命的目的在於探究為人之道——

這是中國人自古以來的歷史觀。有人因此而說，中國欠缺神話——我卻認為這個說法不完全正確——那是史家儘可能地從著作中刪除神話的結果。

這個傾向，從儒學執中國思想界之牛耳後，尤其為甚。

不語怪力亂神——孔子所抱持的，就是這個態度。

事實上，中國的神話相當豐富，它甚至具有極富人情味的特質。

下面介紹一些神話——我要說的，是極富人情味和中國特色的神話。

《十八史略》依正史而寫就。中國正史中絕少出現神話，所以，《十八史略》中少有神話是理所當然的事。

書中述及太古時代的三皇五帝，也有"蛇身人首"及"人身牛首"等記述。但全都只是輕描淡寫而已，採用的也不是故事體裁。

在這本《小說十八史略》的開頭部分，我介紹的是未記載於《十八史略》的神話、傳說——原書作者為此一直耿耿於懷。這種心情，彷彿在如雷掌聲中聽到夾雜其中的誹謗聲一般。

下面談談有關羿（后羿）的事。

羿是堯帝時代的英雄之神（或許我們不能肯定地說"是"，而說"據傳"較為妥當吧？）。夏朝時也有過叫"羿"的人，曾經將太康帝逐出國外——《史記》上如此記載。

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