我們將目光轉向舉世公認的文學名著《安娜·卡列尼娜》。

正像這部作品的開篇引文“伸冤在我，我必報應”那樣，托爾斯泰最初想描寫的是一個墮落的女人，不愛家庭，沒有責任感，為了情愛拋棄了丈夫和孩子，遭整個上流社會唾棄，最終因痛苦走向死亡。但作品問世之後，卻被千千萬萬的讀者稱之為最美麗的愛情故事，是同情女性、理解女性的偉大作品。

對於這部俄羅斯名著所包含的社會學、文學及美學意義，可以做出各種各樣的論述。今天，我們只想指出一個不為人所注意的“托爾斯泰情結”。

我們知道，在《安娜·卡列尼娜》這部書中存在著兩個男主人公，渥倫斯基和列文，從某種意義上講，這是托爾斯泰將自己一分為二構成的：渥倫斯基代表他人性的一面；列文代表他人性的另一面。

當他分別用這兩面面對安娜和吉蒂時，這裡隱含的一層意義，是作者的愛情婚姻觀念：他把安娜當做自己真正對之有情慾的愛人，而把吉蒂當做名正言順的妻子。在面對安娜這樣的女人時，作者是一個充滿情慾、追求享受的野性男人；在面對吉蒂時，他是一個要裝模作樣地生存在社會的規矩男人。

正是用安娜和吉蒂這兩個女性與渥倫斯基、列文也即作者人格的兩面性對應，表達出了托爾斯泰完整的愛情婚姻觀。他要找一個純潔的、被社會所認可的女人做妻子。然而，真正的愛情只能與充滿性感刺激和女性魅力的人共享。有關這個女人的名聲、名分是無關緊要的。也許這種名聲、名分上的不名正言順，恰恰刺激著他的情慾。

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