像這樣一本書，批評起來比寫起來容易多了。將漫漫千年的悠久歷史壓縮成簡短的一卷本，這必將引起專家學者的厲聲呵斥，因為他們不能容忍自己的一方天地慘遭篡改、限制、歪曲，甚至忽略。然而，對於如此宏大的話題，一本意欲簡明的歷史書是不可能做到面面俱到的。它最多隻能成為一本富有見地的嚮導，將讀者引向浩瀚的歷史發展中去。

事實上，這種侷限是由歷史編纂本身的性質所決定的。歷史不是簡單地記述一個廣受認可的故事，而是一個將大量的史料和前人的評述進行排列組合的過程。德國簡史的編纂尤其如此。篩選增刪雖然心痛，卻必不可少。讀者對事物的看法不一，作者卻必須對觀點作出選擇。而對於不同歷史時期所佔的篇幅，本書則按照觀賞風景時的原則進行編排：離觀測者越近的，體積越大，細節越豐富；離地平線越近的，則越模糊，越籠統。因此，越靠近現代，每個章節所包含的時間段就會越短。如此，在觀賞風景時，有些特徵也會顯得更加重要。這就是歷史學家非常熟悉的“目的論”（teleology）。這是在歷史編纂中存在的一種趨勢，即關注與當下直接相關的歷史，按照結果評述歷史的發展（無論歷史的參與者是否意識到自己對歷史的“進步”作出了所謂“貢獻”），並忽視那些沒有產生重大變革的事態變化。對於這種趨勢，雖然在近來的歷史編纂中已有一定的反思，但從當下的角度出發，仍然有些特定的歷史發展顯得更為重要。同時，不管如何力求公平、客觀，每個作者必有其特殊的興趣、熱情和盲點。有關德國曆史，還有一個特殊的問題：它恰當的主題範圍在哪裡？本書中，奧地利史既穿插於不同時期的“德國”史，成為其不可缺少的一部分，1871年後又與現代德國史密切相關。而奧地利並不是唯一一個這樣的地區，雖然它可能最明顯。其原因在於，所謂“德國”的邊界，幾百年來一直處於不斷的變化中。

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