——從《也是亞當也是夏娃》的解讀開始

佚名

一、無非男女

嚴歌苓是上個世紀80年代末開始走紅的旅美女作家。

國內開始關注嚴的作品始於她獲得首獎的兵被改編成電影的短篇《少女小漁》。縱觀嚴歌苓的創作歷程，我們很容易發現其在美國的心理及生活歷程，從某種意義上說，嚴的每部小說都是在寫自己——寫一個華人女子在美國這個“亂燉”社會中的種種形跡以及遭遇——和其中所感受到的，接受的、勉強的、永遠對立的，等等。從開始的《少女小漁》、《紅羅裙》、《約會》、《搶劫犯查理和我》、《栗色頭髮》（見短篇集《海那邊》）中所表現的“我”與美國社會的不和，再到他潛心研究華人歷史嘔心瀝血寫出的傑出長篇《扶桑》中所發現的美國華人的內在“定力”，再到開始以她雌性的目光關注這世界上的一切人種，如《魔但》、《也是亞當也是夏娃》，嚴的眼界確實有了質的飛躍。嚴歌苓是有幸逃離了大陸政治話語的作家之一，又加之她本人敏感的心靈和不遺餘力的探索，成就了一番別樣的文學審美，既自然又感人，既家常又崇高。嚴歌苓的小說非常世俗化，沒有任何拔高的人文精神，無論是中國古典的人文哲學思索，還是西方現代社會中深深隱藏而無處不在的工業般精確冷酷的平等和權利觀念，嚴歌苓都給予一應的不屑一顧。在她的文學世界裡“無非男女”——只有男人和女人！

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