該怎樣才能把猴教好呢？

李長壽回了靈臺山，就開始思考這個很有深度的問題。

為此，他還特意去凡俗中走了走、看了看，拜訪了下耍猴的手藝人，得了一些啟迪，心底也有了許多想法。

石猴定是靈性充沛、遠超凡人的生靈。

它無父無母，始於石胎，上可拜女媧聖母為母親，下可做不入三界五行的奇特生靈。

而對於石猴，李長壽心底其實是有些敬重的。

齊天大聖……

該是何等豪傑，又該是何等莽撞，才能有這般自稱。

初生牛犢不怕虎，初生石猴不怕道祖。

要教猴子，自是從兩個方面入手。

一個是保持他的天性，一個是傳授他鬥法的本領。

李長壽最為中意的玄功，自是八九玄功，但八九玄功現如今是道門護教功法，只在闡教十二金仙小範圍內傳播。

自己‘名義’上，是搞不來這般功法的。

還有，猴子那七十二變的神通、筋斗雲神通、鋼筋鐵骨，都需達到‘玄妙’的層次，才能讓猴子去應對今後百般災難。

李長壽從沒想過安排、算計猴子，他想讓猴子保持天性。

但李長壽去計算、考慮了種種情形。

就單說‘戰力’。

按楊戩在封神大劫末尾時的戰力參考——又過了這數百年，楊戩實力必然也有所飛躍。

猴子大鬧天宮時，與楊戩戰力應該算是持平；

假設猴子降生後在花果山逍遙自在了數十年，再來自己這裡求學，最少也需兩三百年，才能讓猴子一身靈力轉化成法力，與今後的楊戩鬥個不分上下。

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