詩或寫文章來讚美五穀，這十九人能從眾位學子中脫穎而出, 便是他們文章和詩中的靈氣，讓人感受到闡道之人的濃烈感情, 同時, 又隱喻著朝廷。

來聽道的人太多，無論山上還是山腳下，密密麻麻的全是人，他們都考慮到了香山難通馬車，或千里迢迢步行而來，或把馬車停在遠處。儘管如此，更多的人還是停在了山腳下，擠不上山。

為了讓所有前來香山的人都能聽到闡道之人的話，從裡到外都安排了讀書人來進行傳誦。

從距離闡道之人最近的傳誦第一人到香山腳下傳誦的最後一人, 歷時一個時辰。

這十九個闡道之人為讓自己的心血讓來香山的所有人聽見，給予了傳誦人充足的時間，在文章與文章之間，會等上一兩個時辰。

所謂五穀，他們做的文章皆在五篇以上。

華麗，也算言之有物，三皇子他們也能靜下心來欣賞。

在等待一個月後，輪到了秦穗來闡道。

此時來香山的人已在馬車上吃住月餘，疲憊不堪，傳頌之人的嗓音已見疲軟。

秦穗坐在高臺上，主持讓小和尚獻上筆墨，秦穗擺了擺手，十一皇子把筆墨從高臺上的茶几上取下來，知夏緊跟著擺上酒心甜點和果酒，她是斷斷不會讓她家長公主在闡道的時候受委屈的。

秦穗運轉無相功，讓聲音遍及香山的每個角落。

她緩緩敘述她對《五穀之道》的理解，沒有文人墨士的咬文嚼字，沒有華麗的語言，也沒有任何富有情感的起伏，她語言樸實，語氣平淡，就是那沒有讀過書的老農也能聽的懂她的話。

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