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在這八年多的時光裡,無論是姜雪君還是嚴瑛姆,都只是教了嚴人英一些紮根基的功夫,以及御劍飛行之法。別的法術和進階功夫均未傳授。
嚴人英屢次向祖姑母和師姐求教更高深的東西,但瑛姆師徒卻總說時候未到。
因為還有《太清寶篆》,所以嚴人英對於瑛姆師徒不教自己更多東西,也不是太過在意。
經過了八年的學習,嚴人英已不是對道家玄門一竅不通的小白,對《太清寶篆》已能參透一部分。
可是在經過仔細研讀後,嚴人英發現《太清寶篆》上的大部分內容,都需要極高的修為才能修習。以他現在的修為,只能學一些基礎的練氣功夫。其它的內容,則至少要等他修成元神後才能修習。
在蜀山世界裡,無論哪門哪派的修士,修行的第一步,都是從練氣開始。此時,這些修士不能學習任何法術,對敵全靠拳腳功夫。說是修仙之人,卻和凡間的武師並無差別,頂多是修煉的功夫更精妙些罷了。
待內功有了一定火候後,便可練習飛劍之法,有些旁門左道的修士此時已經可以學習一些法術,但能學習的都是一些類似障眼法的小法術,有時還不如拳腳功夫有用。可以說,此時修士的厲害之處,全在一口飛劍上,沒了飛劍,就和凡人幾無差別。
待內功更高後,便可用真氣將自身魂魄凝鍊一體,修成元神。修士成就元神後,諸般法術便都可學習,就算不用飛劍法寶,凡間的武師也絕非其對手。而此後的修行,也開始以元神為主。
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