仁義治國是一種穩定民心的方法，是很好的政治工具，便在各地修建廟宇，尊崇佛學。

在萱寧的建議下，武則天加緊科舉納賢，頻率比過去高一倍，以此排除異己，更換朝政上下的舊人。唯才是舉、去除門閥制度，凡是有才的人、不論背景出身都可以提拔。這一舉措不僅撇開了李家後代的優勢，也繁榮了大唐。

兩年內，李旦見李顯當皇帝落得發配邊疆的下場，每日都坐立難安，又深知武后上位的心意，便主動上表遜位以求自保，武后便改國號為周，遷都洛陽。她做事幹練，雷厲風行，既然要稱霸，就索性做全了，於是很快就廢了李旦，封他為皇嗣，改名武輪，遷居東宮，自己真正做起皇帝。下臣都敢怒不敢言，尊敬跪拜道：“武皇，萬歲萬歲萬萬歲。”

武后稱帝后，要像皇帝那樣有後宮佳麗三千，便開始養男寵，其中最寵幸薛懷義，薛懷義為了在男寵中脫穎而出，想盡辦法投武皇所好。

一座永珍神宮“明堂”揪出並順利平定了亂臣賊子，薛懷義又琢磨著在它背後修建了一座天堂，貯存佛像，遮風擋雨。武皇一聽，直誇懷義忠心耿耿。

薛懷義修建的佛像的一個小指頭就能裝好幾十個人，所以天堂蓋得極其高大壯麗，一共有五層，才到第三層就已經比明堂高了，武則天以此借弘揚佛教，讓朝廷大臣誠服。上面題字：“聖母臨人，永昌帝業”。

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