第六章

中國古代女官的稱呼，最早的記載始於《周禮·天官》。

“周制天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻……其內則九嬪，世婦，女御，女祝，女史供宮中之職，外又有典婦功，典絲，典枲掌女工之事；內有司服、縫人掌王后之服，外又有染人、追師、屨人供服飾之物。皆統於天官冢宰。”

在外廷，“天子立六宮、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以聽天下之外治，以明章天下之男教”，九嬪以下既是嬪妾，也是各方面的女官。

世婦掌祭祀、賓客、喪紀；帥女宮滌溉；女御掌御敘王之燕寢，以歲時獻女功，又是各種儀式中世婦的助手；女祝掌後宮祭祀、鑄詞以及有關鬼神之事；女史掌王后之禮職，是王后內治的輔助和秘書。低等的還有在宦官領導下的女酒，女漿，女鹽等。

秦漢時存在女官制度，但史書記載不詳，一般是存而不論的。參酌周禮，女官制度自然承襲。

北魏孝文帝時，女官秩序與外官相對。最高領導人內司，官比尚書令。其次是作司、大監、女侍中，官比二品。監、女尚書、美人、女史、女賢人、女書史、書女、小書女，官比三品。中才人，供人，中使，女生才人，恭使宮人，官比四品。青衣、女酒女餉、女食、奚官女奴，官比五品。

唐宋時，六尚，六司，六典，遞相統攝，後來又直接改為改為六尚局管二十四司，形成定製。

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