就在贛勇佔據九江，截斷楚闖與長江下游蘇常湖松四府貿易的時間裡，以耿應衢為首的一群楚地士紳，就加緊了他們棉布“本地化”的經營。

在很短的時間內，耿應衢等紳商就利用闖軍原本配製揚武藍而開闢的工坊用地，於附近營建棉布工坊。

數月之間，一棟棟房屋拔地而起，從襄陽上游洶湧而下的漢水，流入長江以後，水流遂稍稍緩和，至武昌處，水網河道大為交錯。楚地到處可用水力，可惜現在李來亨不在武昌，否則即便沒有李來亨提點，僅僅是方以仁、方以智等一些通曉西學的經世之士，便可以幫助楚闖在武昌大造水力工坊。

話雖如此，本地搢紳亦非愚人。何況武昌府一帶本來就有西洋耶穌會傳教士活動，甚至楚闖中在軍器監督造紅夷大炮的張光，本來就是受耶穌會影響的天主教徒，頗曉得經世西學。

過去白鳩鶴已經在隨州督造過了用於製造兵器甲仗的水車，現在耿應衢也仿照此類設施，移植於武昌，利用長江水網縱橫的水力力量，更可以加快棉布工坊的生產速度。

深藍色的染料和輕靈的棉布，都在紡織機和漿染工坊的工作聲中，順著長江的江水傾瀉而出。闖軍的軍隊，已經是一個極大的市場，耿應衢生產出來的棉布，立即就可以加工製作成棉衣、棉鞋，馬上隨軍運到北方。

本來湖廣和河南兩省的闖軍，就正在源源不斷北上。他們北上過程同樣要運送數量龐大的軍資輜重，現在又順帶帶上了許多來自武昌的棉布棉衣棉鞋，省卻了耿應衢的運輸之難。

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