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第二天清晨，江寒沒有進城。他坐在靈棗樹下，把那本《上界修行總要》的後半部分重新翻了出來。

前半部是孟軻寫的，寫到金仙為止。後半部的筆跡明顯不同——不是一個人寫的，是很多個人在不同時期補錄的。有的字型剛硬如鐵畫銀鉤，有的秀麗如行雲流水，也有的潦草得幾乎認不出字形。但每一段都有一個共同點：它們都在試圖說清楚金仙以上的路怎麼走，而每一段最後都戛然而止——彷彿寫到最後，寫不下去了。

江寒從第一段補錄開始讀。

第一個補錄者署名“桓”。他寫的是七十二道。

“金仙境圓滿之後，修士不再追求力量的簡單堆積。力量於金仙而言已無意義——一拳可碎星辰、一喝可斷江河，再多幾分力氣又能如何？金仙之上真正的門檻，是對天地法則的理解與感悟。”

七十二道，指的不是七十二種武功或七十二種法術。而是天地間本就存在的七十二種大道法則。時空、因果、陰陽、五行、生死、輪迴、創造、毀滅——每一條道都是天地執行的一個維度。感悟一條道，修士便能觸碰到天地規則的一個側面。感悟十條，便有資格在天地間留下自己的印記。感悟三十六條以上，便足以與神魔兩族證得果位的強者正面抗衡。

桓寫道：“道不是悟出來的，是走出來的。每一條道都必須親身去經歷、去觸碰、去被它碾碎然後再重塑。坐在洞府裡閉關十萬年，也感悟不了一條道。只有真正去遭遇天地最本質的運轉，才能在道的維度上向前邁出一步。”

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