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不管簡有沒有帶來手稿，不耽誤夏青黛興致勃勃地跟她討論。

她討論地也並非全是書裡的內容，還有許多書以外的內容。

比如達西的財富到底算是個什麼水平，他為什麼在倫敦也有房產，為什麼每年只在龐波里住半年，剩下的半年時光是住在倫敦城裡嗎？裡面的某些隱喻又暗指什麼。

但是簡·奧斯汀對於這些話題並不如何感興趣，她不太熱衷於分析自己寫過的文字。

也許對於作者來說，作品寫完之後就不再是屬於自己的了，而是屬於讀者。

一千個人眼裡有一千個哈姆雷特，想怎麼解讀就是讀者的自由了。

都說《紅樓夢》是東方的貴婦人，《傲慢與偏見》是西方的俏佳人。

這兩本書，東西方研究的人都不少，養活了一大群吃文學飯的人。每個人的解讀只要完成邏輯閉環、自圓其說，好像就可以。

夏青黛也便不再執著於討論背後的意義啦，不過她討論起達西時那個雙眼放光的模樣，還是讓一旁彷彿在很認真看書的歐文，不時豎起耳朵。

現在可以肯定的是，不止夏青黛對簡·奧斯汀的手稿感興趣，歐文對此興趣也很大。

什麼樣的紳士，值得女神這樣誇呀？歐文太好奇了，非常想好好看上一看，取取經。

但現在外面在下雪，而且還沒有停的跡象，很顯然是無法駕車去牧師公寓拿手稿了。

午睡之前，夏青黛穿上一件十八世紀的皮斗篷，並戴上斗篷的帽子，頂著風雪，在外面歡快地玩雪。如同被五行山壓了五百年，剛剛解放出來的孫猴子。

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