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對於劉家勝與顧老三的到來，陳留白倒不意外，分賓主落座後，聽完對方的表態，不置可否，直接問一句：“那依你們所見，刺客會是哪一方面的人？”

劉家勝和顧老三對視一眼，不約而同地搖頭：“陳大人，此事吾等並不知情，不敢胡亂猜測。”

“不敢”乃是託詞，主要是不願意摻和，此番主動登門來，只想撇清身上的嫌疑，其他的事，沾染上身的話，無異自找麻煩。

陳留白目光一掃，並沒有逼問，忽然換個話題：“城中的山水神祭是不是快要到了？”

劉家勝心中一凜，答道：“是。”

所謂“山水神祭”，指的是神道的祭祀活動。

在邊荒區域，由於靈氣單薄的緣故，仙道修煉不可避免地式微了下去，然後神道興旺了起來。

相比仙道，神道對天地靈氣並沒有那麼依賴，更偏重於香火念力。

這等於是另一條修行之路。

經過多年發展，神道已然成為道庭統治的基礎單位，山有山神、河有河神，又劃分地域，設立“土地”、“灶君”“城隍”等神職。

職權分明，相當清晰。

其中規矩約定，大派弟子，修行中人並不會擔任神職，而是當上教職，諸如教諭、祭酒這些。

地方神職，主要由妖類與鬼神來做。

而在體系內，神職會受到教職的管轄，教化祭祀，皆屬於教諭的職權範圍。

不過現如今整個道庭體系都開始變得敗壞，尤其像高化城這樣的邊境之地，情況更為複雜。

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