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可惜的是,對於那場註定日後被傳唱為神蹟的“破曉的復活”，蘭繆爾本人沒能留下絲毫記憶。

在場計程車兵和平民，大多數也出現了記憶模糊的症狀，只留下一個隱約的印象。而少數自稱記憶清晰者,口述又在細節上各有不同。

王國最後一任聖君的“死而復生”,就這樣化作了一個永恆的歷史之謎。

無數學者分析當時的情景,試圖從一個脫離神學的角度解釋當時發生了什麼。

有人說,聖君當時的體內蘊藏著龐大的法力與魔息,或許其中產生了什麼異變也未可知。

有人說,或許有哪個隱世不出的大法師被聖君打動，混在人群中施展了禁術。

其中被普遍接受的說法，也是日後的法術課上，無數老師們向學生解釋的說法則是——

人的心跳呼吸停止之後,意識尚不會消亡。而聖君陛下的治癒術說是舉世無雙也不為過，大概是聖君自己的求生意志牽引了民眾匯聚過來的法力,帶來這場起死回生的奇蹟。

直到後來，有人在那片荒郊野外找到了那半個殘破的神母像。

信者如獲至寶,堅稱這正是神母降臨的證據，那道裂縫難道不正是神母垂淚的具象化？

而無信仰的法術學家同樣如獲至寶,認為這是治癒法術啟動時的強烈的法力震盪所導致，連神母像都毀壞了，難道還不能說明奇蹟與神無關？

就這樣,爭論持續不休。那場奇蹟究竟是人為亦或是神賜，最後也沒個定論。

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