到武當山後，蘇衍就開始閉關修煉神通。

此前，除覆水印外，他已修煉成了青木印、烈火印。

現在便要依次修煉厚土印、銳金印、翻天印、陷地印，以及最終的混元無極印。

這幾門神通原本就是蘇衍所研創的，修煉起來並不困難，只是需要一些時間而已。

隨著修煉的神通增多，蘇衍也漸漸對神通及元神的關係更加清楚。

當武者擁有元神後，施展武技、神通，便與之前大有不同了。

施展武技，需要調動真氣、真元透過體內某些經脈、穴竅，以人體的神秘特殊，來顯現武技的威能。

然而當武者擁有元神後，施展武技是便無需透過經脈了，可以由元神模擬人體經脈、穴竅的特殊性，直接發動。

這樣不僅更加迅速，威力也更強大。

施展神通也是如此。

因為神通其實就是更加玄妙高深的武技。

而當一門武技足夠玄妙高深，觸及到了某種法則，便能夠在多次施展之後，在元神周圍形成一道神秘的符文。

也只有能夠在元神周圍形成符文的武技，才能被稱為神通。

所謂的偽神通，一般是指那些威力達到了神通水平，卻難以在元神周圍形成符文的武技。

至於大神通，除了威力之外，與一般神通有何區別，蘇衍現在還不清楚。

於武道而言，練成一門神通，就是指成功的在元神周圍凝結了一枚對應的符文。

至於凝結神通符文的速度，就蘇衍所研究，影響因素有不少。

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