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第九卷 雲海天虞 第四十七章 既分高下,也決生死!

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在蘇衍前世,因為戰亂,尤其是後來的抗日戰爭,形意拳傳人多歿於戰亂,以至於後世精華不存,幾至失傳,也沒什麼著名的傳人,只能被當成非物質文化遺產來保護。

但在這個因融合了諸多影視劇以及初級靈氣復甦而背景高度扭曲的世界,形意拳不僅沒有失傳,反因練起來比太極、八卦更容易見成績(戰鬥力形成較快),而蓬勃發展。

所謂,勢大而雄心自生,因此形意門在武林名位上是相當有想法的,也敢於不給無極道面子,拒絕所謂的“交易”。

只是,今天太極門、八卦門從無極山莊出來後的表現真的是讓形意門一眾理事迷惑了。

李至能問完,其他人也想不出個所以然。

“要不我們去問問太極門、八卦門的人?”一位留著寸頭的中年男子說道。

這男子名為車亮生,算是十幾位理事中話語權比較靠前的。

太極、八卦、形意三門在清末、民國期間就開始你中有我、我中有你,很多武術大師都是兩門同修或者三門同修。

哪怕如今三門拳種都形成門派,傳人也大多沾親帶故,至少能拐彎抹角地扯上關係。

因此聽車亮生這麼一說,另一名中年男子便道:“我這就去問問八卦門的程稚川。”

這人名叫張知味,論起來算是張佔魁的侄孫,按理說與無極道親近——實際上他也確實算是形意門找那個與無極道關係相對較好的,只是如今形意門眾理事既然議定不與無極道“交易”,他也不好單獨反對。

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