看到這一幕，吳良亦是覺得下身升起一絲涼意，下意識的提了提褲子。

不過對於這個叫做“阿旺”的老者的這番說法，吳良心中卻是略有些微詞。

不錯！

如今尚且在世的醫生張仲景所著的《金匱要略》中確實有這種病的記載，原文應該是：“狐惑之為病，狀如傷寒，默默欲眠，目不得閉，臥起不安，蝕於喉為惑，蝕於陰為狐，不欲飲食，惡聞食臭，其面目乍赤、乍黑、乍白。蝕於上部則聲喝。”

這裡面明確提到了這種病症的臨床症狀，主要就是眼部、口部與兩腿之間發生嚴重潰爛，最終導致不治而亡，與阿旺展示給他們檢視的屍首極為相似。

而這個時代，人們也普遍認為這種病與行為不檢點有關，乃是一種難以治癒的髒病。

但吳良對這種病有所瞭解，並不是因為張仲景的《金匱要略》。

他是個學考古的，而不是學醫的。

雖然《金匱要略》乃是一部古籍，肯定能與考古扯上關係，但這並不代表吳良便能夠將裡面的內容全部記下來，畢竟他只是一個精力有限的人，正所謂術業有專精，這並不是他專精的方向。

吳良知道這種病，是因為這種病還有另外一個令他很感興趣的名字，叫做“絲綢之路病”。

而這個名字的由來，則是因為這種病的發病範圍與古絲綢之路的線路基本吻合，並且後世依舊存在這樣的疾病。

在這個名字的吸引下。

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