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這年冬天,幾乎是年關快到的時刻,方重勇在返回汴州獻俘的途中,麾下軍士譁變,簇擁他登基稱帝。無奈之下,方重勇只得帶兵入宮,“請求”天子李償退位。
不知為何,方重勇不肯以天子自居,仍然自稱官家。
沒有天子,那就沒有“天授王權”之說,於是開閉門會的時候,元載詢問方重勇:新朝當立,皇帝治理天下的法理性何在?
方重勇則是提出了“順天應人”的說法。
首先,普天之下莫非王土,所有的正統,必須來源於“大一統”的王朝,換言之,朝廷所統治的地盤要儘量的大,儘量的囊括過往朝代的傳統地盤,至少是核心地盤。
越大越好,越是疆域遼闊,就越是具有正統性。
唯有如此,方能與其他偽朝相區分。
其次,新朝的正統性,來自於順應天下局勢,與百姓們的擁戴。
正因為百姓都認朝廷,所以朝廷才是朝廷。如果大家都不認了,那麼朝廷就變成了偽朝。
簡而言之,民心是天下大勢,也是統治的根基。倘若有一天朝廷失了民心,那麼所謂大義也就不存在了。
最後,方重勇強調了“王權民授”的概念。
因為某些原因,所以這樣,那樣,再這樣,再那樣,懂的都懂。
這些說法,很好的規避了唐朝為什麼變成了“前朝”,而不再是正統的原因。
因為大唐失去了百姓的支援,所以它自然就變成了“偽朝”,它丟失了大量邊疆的疆域,所以不再具有大一統的正當性。
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