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無論是三教中人，還是武夫劍修，亦或者百家之流，皆是修行中人。

修行修行，修出一身通天的能耐，去行那快意恩仇之事，便是修行嗎？還是說修出個高低道行來就叫修行。

這個世界修行者並不少，可與那些凡人相比，卻又寥若晨星。

為什麼？

是那些凡人不願意修行嗎？他們不願意擁有朝遊北海暮蒼梧的通天能耐嗎？不想看一看天上的風景嗎？

非不願，實不能也。

難就難在“入道”二字。

天下無人能夠清晰的描述究竟如何入道，更無法講清楚何為入道。

山河國破，妻離子散，曝屍荒野，烽火狼煙，刀光劍影，血肉橫飛，亂世之中便有僧人一朝入道。

清風拂面，大江東流，桃李爭春，清靜無為，則有道士一朝入道。

忠貞之士為奸臣所汙害，大義之人為小人所欺詐。清風翻書，竹林瀟瀟如民間疾苦，便有儒生一朝入道。

還有一種人畫虎不成反類犬，眼見大道難行，便墮入旁門左道，食人精血，吸收亡者怨氣，煉化亡靈，使其不得超度，這便是邪修。

邪修如過街老鼠，無論是三教中人還是最粗鄙的武夫都對其冷眼相加，不屑一顧。若非這天地間、冥冥中似有若無的因果糾纏，三教中人便最先容不得這種邪修猖獗肆虐。

但卻有一個勢力除外，蜀山。

無論道教祖庭還是其他門派，修的皆是“出世道”，而蜀山自陳青山這一代起，開始入世求道，

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