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白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？

今人不見古時月，今月曾經照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。

嚴格意義上講，祭月節並不是中秋節。周朝時期，古代帝王禮制中就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。《禮記·祭義》還記載：“祭日於壇，祭月於坎，以別幽明，以制上下”。

等到了先秦，《管子·輕重己》裡記載：“秋至而禾熟，天子祀於大惢，西出其國百三十八里而壇，服白而絻白，搢玉揔，帶錫監，吹壎箎之風，鑿動金石之音。朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，號曰祭月。”

也就是說，祭月最早是在秋天收穫的時候，由天子祭祀月亮，祈求得到月神的保佑，來年五穀豐登。祭祀的時間一般會選在秋分，後來曆法融合，將八月十五定為秋分，也稱仲秋，取伯仲叔季次序排列。只是此時的仲秋並不是真正的中秋節，一直到唐朝初年，那個文豪遍地的時代，文人們開始詠月，老百姓們開始賞月，慢慢地形成了中秋賞月飲宴的風俗，也有了吳剛砍桂樹、玉兔搗藥等神話傳說，中秋節才開始成為中國四大節日之一。

此時是西漢年間，大家過的還都是祭月節，整個長安城只有司徒長史杜吳府上會有月餅和各種美味，這也是匡咸和林蘭帶家眷來的重要原因。

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