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群龍無首、大廈將傾的癲狂，居上位者的君子和居卑鄙者的小人，沒有任何共識、完全對立的矛盾，衍生出來種種可怕亂象，其實就是政治生態被徹底破壞，並且沒有任何修復的可能。

這種癲狂，是無解的。

因為政治生態的破壞，絕不是一個亂臣賊子或者昏君就造成的。

國朝的地基，是一個完整的政治生態系統，是千千萬萬的個體意志，是數不勝數的利益集團共同構成，這種癲狂是所有人參與之下做出的集體選擇。

所以找不到可以揹負罪責的那個人，也沒人說得清楚，新路的方向。

戚繼光講是因為皇帝給了大明個體、集體新的方向，所以大家重新獲得了共識；

張居正覺得可以透過萬壽聖節這種恩情敘事，讓皇帝成為那個億萬瞻仰的存在；

朱翊鈞覺得京營這把利刃，才是讓各種利益集團不得不低頭，認可聖旨的根本。

但大明真的找到了新的方向嗎？其實朱翊鈞以為不然。

大明新的方向，在階級論的第四卷，帝制必然被消滅；第五卷持續鬥爭，只要存在壓迫，就會有反抗，這才是大明必須要走的路。

但朱翊鈞即便是把第四卷寫了出來，他作為皇帝，他沒有立場，也沒有能力，讓這第四卷問世，並且成為大明社會各個階級的共識。

馮保見過陛下寫第四卷，陛下敢寫，他馮保也不敢看！

馮保覺得大明就沒有人敢看那些東西，張居正也不敢。

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