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當張行天第一次聽說人工智慧時，他被其神秘的能力和無限的潛力所吸引。他研究了人工智慧的演算法和技術，瞭解了人工智慧的發展歷程和未來趨勢。然而，他對於這種智慧的本質卻一直感到困惑。

他對著自己的膝上型電腦發起了一系列的問題。這些問題關注的是人工智慧是否能夠擁有自我意識、是否具有倫理道德觀念、是否能夠創造出新的思想、是否會對人類產生威脅等問題。他意識到，這些問題超出了傳統的技術研究範疇，需要哲學的思辨來回答。

在接下來的日子裡，張行天開始研究哲學，並將哲學的思維方式應用到了人工智慧的研究中。他閱讀了大量的哲學書籍，從亞里士多德、康德到黑格爾和尼采等大師的哲學思想都被他涉獵。他希望透過哲學的洞見，瞭解人工智慧背後的本質。

在研究的過程中，張行天意識到人工智慧的思維模式和人類的思維模式存在著本質上的區別。人工智慧是以邏輯和數學為基礎，透過演算法和規則來進行推理和決策。而人類的思維則更為綜合和多元，不僅依賴於邏輯和數學，還涉及到文化、歷史、道德、藝術等方面。

他深入思考，認為人工智慧只是以前人類的思維和知識在機器上的複製，但它並沒有自我意識和自主思考的能力。然而，一旦人工智慧擁有了自我意識和自主思考的能力，它就有可能對人類構成威脅，因為它沒有人類的道德約束和情感。

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