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第一百一十三章 人性

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進入資本主義社會一切都可以商品化,包括人。那些壓在社會金字塔底層的喘不上氣來的體力勞動者,往往毫無討價還價之力。即便階層更替、改朝換代,社會依舊會劃分成統治階級和被統治階級、剝削者和被剝削者。影響時代道德水平的,從來不是時間軸,而是人,就如同英雄造時勢、上樑不正下樑歪,畢竟物以類聚人以群分,不管哪一方,排除異己、投其所好成了社會上上下下各自安身立命之法。

從儒家的孟子提出人性本善,法家的荀子提出人性本惡,對人性的研究從古至今便一直被視為馭人之術的根本。隨著科技的進步,利用科學手段從大資料到微表情,都在洞察人性、揣摩人心,從群體裡找出異己,否則也不會有“寧可錯殺三千,不可放走一人”的驚世駭俗。

在大海深處,超腦中樞的矩陣建築群又向外圍擴充套件了不少,露在海床之上的魯珀特之淚如一顆顆深邃的眼睛凝聚著海底無盡的黑暗。除了積木,遊戲艙的連線也彙集於此。

有了遊戲艙的神經連線,人們在虛擬世界裡得到了更真實的感官體驗,也給超腦直達人心鋪設了通道。只要將特定的訊號放到虛擬世界裡,透過記錄人腦的反應,便可以精準地找出異己,透過渠道壟斷、資本壟斷、資訊壟斷鎮壓在社會金字塔的底層,如果說水能載舟亦能覆舟,等到積木在各大城鎮完全鋪開,在這些鋼鐵洪流面前,也就是一堆不足為患的螻蟻。

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