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因董瀾生仍在疫區坐鎮，十一娘只能向司馬仲等民間醫者徵詢，眾人畢竟不似醫官讀過較為系統的醫書著述，更不提那些記載戰爭中利用傳播瘟疫謀取勝利的史書，意見不一，各執一詞，而經過辯證，司馬仲認為以腐肉汙染水源理論上是成立的，倒是阮嶺的妻子李舒遲，竟一早便暗暗察問最先染疫暴亡者的鄰里親屬，很是贊同起於人禍的說法。

“城外五里、八里兩個村落，是最先爆發疫情之二，而最先染疫那些人家，幾乎都為省力而不打井水，尋常渴了，直接取溪澗水飲；至於城中，最早那批染疫者也有此陋習；軍中士官因條件限制，飲水便更加隨便，有一位病情好轉移出疫區休養之士卒聲稱，關內軍營真武閣前有一玄鑑池，源於桃河之水，因池水淨澈清甜，士卒常往取飲，他自是其中之一，染疫之前，確定飲過玄鑑池水；又有在縣衙病發那工役，妾身詢問過送水送食那衙役，衙役承認為圖方便，直接取渠澗之水，根本便未經燒沸，直接送去給聚眾鬧事一應人犯飲用，而那二十餘名人犯，中有十七、八個都相繼染疫。”

十一娘聽了李氏的話，心中更加有數，號令連發，遣人往各處水源上游察看，竟當真發現水中有沉浸之腐肉，皆是經過燻臘處理。

廣陽既有軍卒，又有百姓，當然少不得大小商賈，自從突厥五部顯現狼子野心，對於番商，十一娘早已下令嚴密監看，不過倘若間佃是來自東瀛，那麼體貌上便無明顯差別，他們又取得本國籍憑，以僱工之名混入城中商鋪簡直難以甄別，而將瘟病而死之燻醃禽肉攜帶入城也不會引人注意，數量不大，不夠徵稅之比，各處城防也根本不會記錄，更加想不到這些常見的“肉食”竟然是引發瘟疫的罪魁禍首！

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