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承德三年二月十六夜，大理寺走水，在此候審五名舉告何紹祖的人證，竟然被“囚徒”趁亂刺殺，只還不待兇犯“畏罪自盡”，汝陽王親自帶著數十親兵打著救火的旗號便將兇犯當場捕獲，又有一個獄吏跳將出來指證目睹兇行，又逐一檢舉放火者，於是涉案兇徒竟奇蹟般地被汝陽王一網打盡，雖然隨後趕來的竇輔安意圖接手兇犯，汝陽王據理力爭，竇輔安到底不敢對堂堂輔政王刀劍相向，汝陽王如願把一應兇徒控制在手。

這一事件次日便鬧了個沸沸揚揚人盡皆知，連市井閒漢都能繪聲繪色講述一番大理寺走水始終，仿若親眼目睹一般，於是以林昔為首，諸多言官紛紛奏劾，指斥大理寺卿石震為幕後真兇，意圖殺人滅口包庇不法！

宗政堂部份官員在賀淇的帶領下，請見太后決斷，嚴究什邡、大理寺兩大重案，要求由宗政堂主審。

太后自然不願被脅，篷萊殿一連兩日又是好一番爭執激烈。

正鬧得不可開交，丹鳳門外又有事故發生！

大周建國，太宗帝為防貴族官僚仗勢欺民，沿古制，於宮門之外接登聞鼓，平民若有冤情又投告無門，皆可撾鼓鳴冤，此制一直延續到武宗帝時，未曾更移，只不過後來歷任君帝漸漸不以為重，對撾鼓訴冤者要求日漸嚴苛，從平民擊者先杖二十，至不許平民告官，到後來連官員都不能輕易擊鼓，除非敵軍犯境，抑或皇太子死等要重之事方能擊鼓訴上，登聞鼓簡直已經有名無實淪為擺設。

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